《梵网经菩萨戒》云：若佛子！九缘皆具自妄语，大妄教人妄语，九缘皆具方便妄语。大妄妄语因，九缘皆具妄语缘，大妄妄语法，九缘皆具妄语业，大妄乃至不见言见，九缘皆具见言不见，大妄身心妄语。九缘皆具而菩萨常生正语、大妄正见，九缘皆具亦生一">

• 文库首页
• 随机推荐
• 佛教故事
• 法师大德
• 佛教经文
• 佛教知识
• 佛教词典
• 全部文章
• 佛法入门
• 佛学问答
• 阿弥陀佛

九缘皆具，方成不可悔之大妄语

《梵网经菩萨戒》云：“若佛子！自妄语，教人妄语，方便妄语。妄语因，妄语缘，妄语法，妄语业，乃至不见言见，见言不见，身心妄语。而菩萨常生正语、正见，亦生一切众生正语、正见，而反更起一切众生，邪语、邪见、邪业者，是菩萨波罗夷罪。”

依律，大妄语九缘成犯，九缘如下：

1、前境是人：所欺诳的对象是人。

2、作人想：认定对方是人，而不是非人或畜生。

3、诳境是虚：自己所说证圣的境，比如见光、见花，现在证到什么果位等，境虚假不实，自身根本就没有所证。

4、自知境虚：自己也知道自己本来实无所证。

5、有欺诳心：有欺诳对方的心。

6、说过人法：自己未证圣果圣法，而说已证圣果圣法；乃至未得四禅八定，而说已得；实未见天来、龙来、神来、鬼来、而说见到天来、龙来、神来、鬼来。

7、自言己证：就是自己说自己证得了圣人法。

8、言句了了：说得清清楚楚、明明白白。

9、前人知解：对方理解。

九缘皆具方成不可悔之大妄语。