极乐国虚空舍宅之因

【原文】

无量清净佛国诸菩萨、极乐阿罗汉所居七宝舍宅，国虚中有在虚空中居者，空舍中有在地居者。极乐中有意欲令舍宅最高者，国虚舍宅则高；中有意欲令舍宅最大者，空舍舍宅则大；中有意欲令舍宅在虚空中者，极乐舍宅则在虚空中。国虚皆自然随意在所作为。空舍中有殊不能令其舍宅随意所作为者。极乐所以者何？国虚中有能者，皆是空舍前世宿命求道时，慈心精进，极乐益作诸善，国虚德重所能致也。空舍中有不能致者，皆是前世宿命求道时，不慈心精进作善，少德少患，各自然得之。所衣被饮食，俱自然平等耳。是故不同，德有大小，别知勇猛，令众见耳。

——《佛说无量清净平等觉经》

【译文】

西方净土诸菩萨、阿罗汉所居住的七宝宫殿，有的悬浮在虚空中居住，有的在平地居住。净土圣众有的想要宫殿最高，其宫殿便升高；有的想要宫殿最大，其宫殿便广大；有的想要宫殿安住在虚空中，其宫殿便安住在虚空中。如此种种，都随诸圣众的意愿而显现。

其中也很有不能令宫殿随意或高或大的情况。其原因何在呢？中有能令宫殿随意而转变的，都是前世宿命修行佛道时，发大慈心，精进勇猛，广做诸多善业，善根福德深厚所致。中有不能令宫殿或高或大或升到虚空者，都是前世宿命修行佛道时，慈悲心缺乏，不精进作善，福德薄少，忧患肤浅，随其自业力而自然感得的果报。

除宫殿居处大小差异之外，其他如衣被饮食的受用，都自然平等。之所以显现宫殿居处及大小的不同，是为了令往生者明白因地德行有大小，功不虚弃，特别显现勇猛精进之可贵，令净土圣众睹见，用以策进道业。

【按】

极乐圣众一切受用平等，惟各自宫殿能否随意大小升空，根据各自因地心行不同而呈现差异，可见，通途福慧的行持，功不唐捐。