《菩萨戒义疏》云三聚戒：聚、佛门集也，戒律聚净戒戒、佛门禁戒。戒律聚净戒此三种戒，佛门能摄一切大乘诸戒，戒律聚净戒故名三聚戒。佛门 《庄严论》云：初律仪戒，戒律聚净戒以禁防为体，佛门后摄善摄生二戒，戒律聚净戒以勤勇为体。佛门 ">

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佛门戒律中的「三聚净戒」

《菩萨戒义疏》云三聚戒：“聚、集也，佛门戒、戒律聚净戒禁戒。佛门此三种戒，能摄一切大乘诸戒，故名三聚戒。”

《庄严论》云：“初律仪戒，以禁防为体，后摄善摄生二戒，以勤勇为体。”

一、摄律仪戒：摄律仪戒者，谓一切律仪，无不聚摄也。律、即法律，是禁止之义。仪，即仪式，是轨范之义。法苑珠林云：“摄律仪者，要惟有四。”

一者，不得为利养故自赞毁他。

二者，不得故悭不施前人。

三者，不得嗔心打骂众生。

四者，不得谤大乘经典。

持此四法，无恶不离，故名摄律仪戒。

二、摄善法戒：摄善法戒者，所行之行，能行一切善法也。谓身口意所作善法，及闻思修三慧，布施等六度之法，无不聚摄，故名摄善法戒。

三、摄众生戒：摄众生戒者，谓能摄受一切众生也。能摄之行，即是慈、悲、喜、舍。

慈名爱念，能与众生乐故。

悲名怜愍，能拔众生苦故。

喜名庆喜，庆一切众生离苦得乐故。

舍名无憎无爱，常念众生同得无憎无爱故。

以此等法，摄诸众生也。